KETAATAN YANG MEMBAHAGIAKAN :
SEBUAH REFLEKSI ATAS FILM “BETHLEHEM VAN JAVA”

”Kalau ada sengketa antara Belanda dan Hindia Belanda,
dan saya diharuskan untuk memilih,
maka saya akan memilih Hindia Belanda”
Rm. Van Lith (1863 – 1926)

Pengantar
”Ketika ketaatan butuh pengorbanan, ketika kehendak Tuhan begitu berbeda dengan kehendak pribadi, Van Lith memulai karyanya sebagai misionaris di tanah misi, Hindia Belanda, khususnya di tanah Jawa. Peristiwa penipuan, konflik karena perbedaan visi, dan rencana penutupan pusat misi Muntilan menjadi salib berat bagi Van Lith. Hidupnya menjadi seperti lilin yang meleleh tak berguna dan harus menyala bagi Tuhan. Di tengah kegalauan hatinya, Tuhan ikut berkarya dengan mengirim 171 baptisan. Peristiwa Sendangsono menjadi penyelenggaraan ilahi bagi Van Lith. Pendidikan guru yang dicita-citakan Van Lith pun mendapat angin segar. Van Lith menjadi tokoh pendidikan bagi kaum pribumi. Pendidikan menjadi penting dalam proses pemerdekaan orang-orang yang ia layani. Ketika domba-dombanya merdeka dari kebodohan, kemiskinan, dan penjajahan, saat itulah spiritualitas kekatolikan bisa dihidupi. Bagi Van Lith, menjadi Katolik bukan sekedar memiliki surat baptis, tetapi menjadi Katolik berarti menghidupi spiritualitas kekatolikan itu sendiri dengan seluruh martabatnya sebagai manusia. Penipuan, korupsi, konflik, pelecehan martabat manusia masih menjadi pemandangan sehari-hari di tengah-tengah masyarakat kita. Belajar dari Van Lith, Gereja menjadi tanda keselamatan yang sungguh hadir di tengah-tengah masyarakatnya”.[1]
Tulisan ini merupakan suatu refleksi atas film Bethlehem van Java. Dalam durasi waktu 63 menit, film ini hendak mengisahkan tokoh Romo Fransiskus Gregorius Yosephus van Lith, SJ (selanjutnya akan di sebut Van Lith). Sebelum masuk dalam refleksinya, saya akan mengawali tulisan ini dengan memaparkan biografi singkat dari Van Lith.

Biografi
Van Lith lahir pada tanggal 17 Mei 1863 di Oirschot, Brabant, Belanda. Pada tanggal 18 September 1881, ia masuk novisiat Yesuit di Mariendaal dan melanjutkan studi filsafat di Stonyhourst, Inggris. Setelah itu, ia belajar teologi di Maastricht dan ditahbiskan pada tanggal 8 September 1894. Van Lith adalah seorang imam kelahiran Belanda yang bermodalkan ketaatan berangkat ke misi di Hindia Belanda. Ia tiba di Semarang pada bulan Oktober 1896 dan belajar bahasa dan adat istiadat Jawa. Van Lith menetap di desa Semampir, di pinggir kali Lamat. Pada tanggal 14 Desember 1904, Van Lith membaptis 171 orang desa dari daerah Kalibawang di Sendangsono, Kulon Progo.[2] Peristiwa ini dipandang sebagai lahirnya Gereja di antara orang Jawa. Pengaruh paling penting dari karya Van Lith di Pulau Jawa adalah berdirinya pusat pendidikan bernama ”Kolese Xaverius” di Muntilan, Jawa Tengah. Di sinilah Pastor Van Lith bekerja selama dua puluh empat tahun dari 1897 sampai 1921. Van Lith meninggal dunia pada 9 Januari 1926.
Van Lith dikenal sebagai misionaris yang meletakkan dasar karya Katolik di Jawa, khususnya di Jawa Tengah. Sendangsono menjadi saksi pembaptisan orang-orang Katolik yang gigih mewartakan iman Katolik. Singkatnya, Van Lith dikenal sebagai bapa orang Jawa karena cintanya.

Metode Pewartaan Van Lith
Paradigma misi Van Lith cukup unik. Misi tidak lagi dipandang sebagai usaha mengkristenkan orang, tetapi lebih menekankan aspek inkulturasi; usaha untuk memahami dan menghargai budaya lokal. Sejak semula Van Lith tidak berambisi untuk sesegera mungkin membaptis orang. Ia lebih berpendirian bahwa biarlah orang melihat kasih Kristus lewat kehadiran dirinya. Bagi Van Lith, Allah sendirilah yang akan berkarya memanggil orang per orang. Dirinya hanyalah menjadi sarana di tangan Tuhan. Paradigma misi yang unik ini akhirnya dapat terlihat jelas dalam metode yang ia gunakan. Pastor Van Lith lebih memilih untuk menjadi sahabat bagi orang-orang di sekitarnya daripada terburu-buru membaptis mereka. Ia mendatangi desa-desa untuk berbincang-bincang mengenai apa saja, termasuk masalah-masalah keluarga.
Paradigma Van Lith tentang misi berbeda dengan kawannya, Romo Hoevenaars, SJ. Van Lith yang semula tidak berminat untuk bermisi, akhirnya memulai misinya dengan mempelajari konteks setempat, yang ketika menjalankan misi sering mengalami konflik dengan katekis, pimpinan, bahkan dengan teman seserikat dan semisinya. Ia mengetahui uang misi diselewengkan, menemui umat yang sudah dibaptis, tetapi imannya tidak berakar. Konflik-konflik itu terjadi karena perbedaan paradigma tentang misi.
Perbedaan lain yang sangat terasa adalah dalam menerjemahkan doa Bapa Kami. Van Lith menerjemahkan doa Bapa Kami dengan cita rasa Jawa, sedangkan Romo Hoevenaars menerjemahkan doa Bapa Kami persis dengan apa yang terdapat dalam Kitab Suci. Konflik mereka tertulis dalam sebuah buku yang merupakan perdebatan visi masing-masing. Van Lith yang idealisme misinya bukan sekedar menambah jumlah baptisan, sebagaimana dilakukan kawannya di Mendut, justru dianggap gagal. Misi di Muntilan bahkan akan ditutup. Namun, rencana Tuhan sungguh indah ketika Sarikromo dan teman-temannya dari Kalibawang memohon Van Lith mengajarkan iman Katolik. Akhirnya, Van Lith membaptis 171 orang di Sendangsono yang kemudian dikenal sebagai tempat awal misi.
Misi Muntilan tidak berakhir karena Van Lith kian bersemangat melayani orang Jawa. Ia mendidik, menemani, memahami, bermain dan hadir bersama orang Jawa. Kedekatan inilah membuatnya dianggap sebagai bapa bagi mereka. Kedekatan itu pula yang membawanya pada posisi membela orang pribumi. Van Lith juga dianggap meresahkan pihak Belanda, terlebih ketika duduk dalam Volksraad (Dewan rakyat). Ia pernah mengatakan, ”Kulit putih tidak dapat lagi bertahan di Asia. Sangatlah berbahaya bermain api untuk berlagak congkak terhadap bangsa Hindia Belanda. Akuilah hak mereka......”.

Ketaatan Yang Membahagiakan : Sebuah Refleksi
Van Lith bukan hanya sekedar tokoh misi maupun pendidikan, tetapi juga van Lith adalah perubahan. Ia mengubah dan diubah; mengubah tanah Jawa yang kering dan gersang menjadi subur sekaligus diubah dari keengganan bermisi ke Hindia Belanda menjadi rindu-cinta tanah Jawa.[3] Semula misi begitu tak menarik, hanya demi ketaatan belaka, hingga akhirnya ibarat lilin yang harus meleleh tak berguna. Van Lith harus menyala bagi Tuhan. Ia menyala bagi Tuhan dalam sosok misionaris dengan visi humanis-teosentris-antroposentris. Van Lith tidak sekedar menampilkan wajah Gereja yang agung, megah dan hierarkis, tetapi justru Van Lith menghadirkan wajah Gereja yang dekat dengan umat, hadir dan ada bersama umat.
Baginya, ketaatan berarti membiarkan diri diutus ke tempat yang tidak ia kehendaki. Ketaatan berarti mengosongkan diri dari cita-cita pribadi dan membiarkan cita-cita Tuhan yang terjadi dalam dirinya. Berangkat dari pemahaman ketaatan Van Lith, saya belajar mengerti ketaatan dalam kalimat seperti ini. ”Ketaatan terhadap siapa pun dibatasi oleh lebih taat kepada Allah daripada kepada manusia. Jadi, ketaatan adalah tekad diri untuk melaksanakan kehendak Allah”. Ketaatan terhadap Allah dan kehendak-Nya secara nyata menuntut sikap patuh terhadap mereka yang memegang wewenang dalam suatu lembaga. Maka, saya sebagai seorang beriman menerima dan bersedia untuk melaksanakan yang ditetapkan oleh mereka yang berwewenang. Bentuk ketaatan ini merupakan persembahan diri kepada Allah. Dengan demikian, secara lebih mantap dan pasti saya menyatukan diri dengan kehendak Allah yang menyelamatkan, seperti Yesus Kristus yang datang untuk melaksanakan kehendak Bapa-Nya (Bdk. Yoh. 4 : 34).

Penutup
Mengakhiri refleksi ini, saya ingin mengutip syair lagu Bethlehem van Java. Syair lagu ini bagi saya mau menggambarkan suatu ketaatan yang total kepada kehendak Tuhan. Tuhanlah yang berkarya melalui saya dalam setiap kegiatanku.
”Bagai lilin yang tak lelah menyala, biarkan diri terbakar tiada guna
biarkan nyalanya terus bersinar sampai saatnya habis terbakar
meraba kehendak-Mu yang tak terlawankan bagai mata pandang dalam kegelapan
beri sepasang kaki kuat untuk melangkah, hati yang setia tak kenal lelah,
aku bertanya kepada-Mu, mengapa kehendak-Mu bukan mauku,
ambillah ya Tuhan kebebasanku, sluruh milik kemerdekaanku,
jadikanlah aku pekerja di ladang-Mu, kubawa persembahan untuk-Mu”.

Menjadi pribadi yang taat berarti menjadi hamba dan pelayan yang setia dalam melaksanakan kehendak Tuhan. Kebahagiaan seorang beriman itu tampak dalam kebebasan melakukan kehendak Allah. ”Kami adalah hamba-hamba yang tidak berguna; kami hanya melakukan apa yang kami harus lakukan”. (Luk. 17 : 10).

[1] Tulisan ini merupakan resensi atas film yang terdapat pada sampul vcdnya.
[2] A. Heuken, SJ. Ensiklopedi Gereja Jilid V Ko-M. Jakarta : Yayasan Cipta Loka Caraka, 2005, hlm. 142
[3] Tulisan Rm. A. Luluk Widyawan, Pr. dalam http://www.indocell.net/yesaya/pustaka2/id327.htm yang diakses pada Selasa, 22 Oktober 2008, pkl. 15.23

Batu dan Mutiara

Pada suatu ketika, hiduplah seorang pedagang batu-batuan. Setiap hari dia berjalan dari kota ke kota untuk memperdagangkan barang-barangnya itu. Ketika dia sedang berjalan menuju ke suatu kota, ada suatu batu kecil di pinggir jalan yang menarik hatinya. Batu itu tidak bagus, kasar, dan tidak mungkin untuk dijual. Namun pedagang itu memungutnya dan menyimpannya dalam sebuah kantong, dan kemudian pedagang itu meneruskan perjalanannya.Setelah lama berjalan, lelahlah pedagang itu, kemudian dia beristirahat sejenak. Selama dia beristirahat, dia membuka kembali bungkusan yang berisi batu itu. Diperhatikannya batu itu dengan seksama, kemudian batu itu digosoknya dengan hati-hati batu itu. Karena kesabaran pedagang itu, batu yang semula buruk itu, sekarang terlihat indah dan mengkilap. Puaslah hati pedagang itu, kemudian dia meneruskan perjalanannya.Selama dia berjalan lagi, tiba-tiba dia melihat ada yang berkilau-kilauan di pinggir jalan. Setelah diperhatikan, ternyata itu adalah sebuah mutiara yang indah. Alangkah senangnya hati pedagang tersebut, mutiara itu diambil dan disimpannya tetapi dalam kantong yang berbeda dengan kantong tempat batu tadi. Kemudian dia meneruskan perjalanannya kembali.Adapun si batu kecil itu merasa bahwa pedagang itu begitu memperhatikan dirinya, dan dia merasa begitu bahagia. Namun pada suatu saat mengeluhlah batu kecil itu kepada dirinya sendiri. “Tuan begitu baik padaku, setiap hari aku digosoknya walaupun aku ini hanya sebuah batu yang jelek, namun aku merasa kesepian. Aku tidak mempunyai teman seorangpun, seandainya saja Tuan memberikan kepadaku seorang teman”. Rupanya keluhan batu kecil yang malang ini didengar oleh pedagang itu. Dia merasa kasihan dan kemudian dia berkata kepada batu kecil itu “Wahai batu kecil, aku mendengar keluh kesahmu, baiklah aku akan memberikan kepadamu sesuai dengan yang engkau minta”. Setelah itu kemudian pedagang tersebut memindahkan mutiara indah yang ditemukannya di pinggir jalan itu ke dalam kantong tempat batu kecil itu berada.Dapat dibayangkan betapa senangnya hati batu kecil itu mendapat teman mutiara yang indah itu. Sungguh betapa tidak disangkanya, bahwa pedagang itu akan memberikan miliknya yang terbaik kepadanya. Waktu terus berjalan dan si batu dan mutiara pun berteman dengan akrab. Setiap kali pedagang itu beristirahat, dia selalu menggosok kembali batu dan mutiara itu. Namun pada suatu ketika, setelah selesai menggosok keduanya, tiba-tiba saja pedagang itu memisahkan batu kecil dan mutiara itu. Mutiara itu ditempatkannya kembali di dalam kantongnya semula, dan batu kecil itu tetap di dalam kantongnya sendiri. Maka sedihlah hati batu kecil itu. Tiap-tiap hari dia menangis, dan memohon kepada pedagang itu agar mengembalikan mutiara itu bersama dengan dia. Namun seolah-olah pedagang itu tidak mendengarkan dia.Maka putus asalah batu kecil itu, dan di tengah-tengah keputusasaannya itu, berteriaklah dia kepada pedagang itu “Oh tuanku, mengapa engkau berbuat demikian ? Mengapa engkau mengecewakan aku ?”Rupanya keluh kesah ini didengar oleh pedagang batu tersebut. Kemudian dia berkata kepada batu kecil itu “Wahai batu kecil, kamu telah kupungut dari pinggir jalan. Engkau yang semula buruk kini telah menjadi indah. Mengapa engkau mengeluh ? Mengapa engkau berkeluh kesah ? Mengapa hatimu berduka saat aku mengambil mutiara itu daripadamu ? Bukankah mutiara itu miliku, dan aku bebas mengambilnya setiap saat menurut kehendakku ? Engkau telah kupungut dari jalan, engkau yang semula buruk kini telah menjadi indah. Ketahuilah bahwa bagiku, engkau sama berharganya seperti mutiara itu, engkau telah kupungut dan engkau kini telah menjadi milikku juga. Biarlah aku bebas menggunakanmu sekehendak hatiku. Aku tidak akan pernah membuangmu kembali”.Mengertikah apakah maksud cerita di atas ? Yang dimaksud dengan batu kecil itu adalah kita-kita semua, sedangkan pedagang itu adalah Tuhan sendiri. Kita semua ini buruk dan hina di hadapanNya, namun karena kasihnya itu Dia memoles kita, sehingga kita dijadikannya indah di hadapanNya. Sedangkan yang dimaksud dengan mutiara itu adalah berkat Tuhan bagi kita semua. Siapa yang tidak senang menerima berkat ? Berkat itu dapat berupa apa saja dalam kehidupan kita sehari-hari, mungkin berupa kegembiraan, kesehatan, orangtua, saudara dan sahabat, dan banyak lagi. Apakah kita pernah bersyukur, setiap kali kita mendapat berkat itu ? Dan apakah kita tetap bersyukur, jika seandainya Tuhan mengambil semuanya itu dari kita ? Bukankah semua itu milikNya dan Ia bebas mengambilnya kembali kapanpun Ia mau ? Bersyukurlah selalu kepadaNya, karena Dia tidak akan pernah mengecewakan kita semua.
Sebab Aku ini mengetahui rancangan-rancangan apa yang ada pada-Ku mengenai kamu, demikianlah firman TUHAN, yaitu rancangan damai sejahtera dan bukan rancangan kecelakaan, untuk memberikan kepadamu hari depan yang penuh harapan. Dan apabila kamu berseru dan datang untuk berdoa kepada-Ku, maka Aku akan mendengarkan kamu; (Yer 29:11-12)
Tuhan memberkati.

Happyness

Seorang lelaki berumur 92 tahun yang mempunyaiselera tinggi,percaya diri, dan bangga akan dirinya sendiri,yang selalu berpakaian rapi setiap hari sejak jam 8 pagi,dengan rambutnya yang teratur rapi meskipun dia buta,masuk ke panti jompo hari ini.Istrinya yang berumur 70 tahun baru-baru ini meninggal,sehingga dia harus masuk ke panti jompo.Setelah menunggu dengan sabar selama beberapa jam di lobi,Dia tersenyum manis ketika diberi tahu bahwa kamarnya telah siap.Ketika dia berjalan mengikuti penunjuk jalan ke elevator,aku menggambarkan keadaan kamarnya yang kecil,termasuk gorden yang ada di jendela kamarnya.Saya menyukainya, katanya dengan antusias seperti seoranganak kecil berumur 8 tahun yang baru saja mendapatkan seekor anjing.Pak, Anda belum melihat kamarnya, tahan dulu perkataan tersebut.Hal itu tidak ada hubungannya, dia menjawab.Kebahagiaan adalah sesuatu yang kamu putuskan di awal.Apakah aku akan menyukai kamarku atau tidak,tidak tergantung dari bagaimana perabotannya diaturtapi bagaimana aku mengatur pikiranku.Aku sudah memutuskan menyukainya. Itu adalah keputusan yang kubuatsetiap pagi ketika aku bangun tidur.Aku punya sebuah pilihan; aku bisa menghabiskan waktudi tempat tidur menceritakan kesulitan-kesulitan yang terjadipadaku karena ada bagian tubuhnya yang tidak bisa berfungsi lagi,atau turun dari tempat tidur dan berterima kasih atas bagian-bagian yang masih berfungsi.Setiap hari adalah hadiah, dan selama mataku terbuka,aku akan memusatkan perhatian pada hari yang baru dansemua kenangan indah dan bahagia yang pernah kualami dan kusimpan.Hanya untuk kali ini dalam hidupku.Umur yang sudah tua adalah seperti simpanan dibank.Kita akan mengambil dari yang telah kita simpan.Jadi, nasehatku padamu adalah untuk menyimpan sebanyak-banyaknyakebahagiaan di bank kenangan kita.Terima kasih padamu yang telah mengisi bank kenanganku.Aku sedang menyimpannya.*
/Ingat-ingatlah lima aturan sederhana untuk menjadi bahagia:
/**/ 1. Bebaskan hatimu dari rasa benci.
/**/ 2. Bebaskan pikiranmu dari segala kekuatiran.
/ **/ 3. Hiduplah dengan sederhana.
/**/ 4. Berikan lebih banyak (give more)
/**/ 5. Jangan terlalu banyak mengharap (expect less)/

Belajar tentang Cara Memaafkan

Selalu, saya akan tenggelam dalam luasnya danau di keriput garis mata wanita itu; garis yang berkisah tentang kesabaran, perjuangan hidup, penderitaan dan pengorbanan serta maaf. Menelusuri peta yang ada di wajahnya, saya tak pernah tersesat dalam membaca atau mencari sebuah kota bernama: keikhlasan. Kali ini, saya berusaha menyusun kepingan kesabaran dan danau maaf yang ada padanya dari sebuah drama kecil yang meluruhkan air mata saya pada akhir Februari 2003 lalu, di sebuah bangsal kelas II Rumah Sakit Umum Giriwono, Wonogiri.Tubuh renta wanita itu melangkah ragu, mungkin beberapa bagian disebabkan perjalanan sekitar dua jam dengan memakai bus. Ia memang hampir selalu mabuk dalam perjalanan semacam itu kendati hanya dalam bilangan jam."Mbah...!" suaranya bergetar saat berada di ambang pintu.Nanap, ia menatap sesosok tubuh yang tergolek di atas tempat tidur dengan berbagai selang; infus, bantuan pernapasan, dan saluran pembuangan.. . Laki-laki yang tergolek itu membalas tatapnya, menahan sejenak lantas pelan-pelan dialihkan ke tempat lain. Ada sedu tertahan, sesak dalam dada."Bagaimana, Mbah?" kembali sapa wanita itu seraya mendekat dan meraba kening si lelaki."Yang sakit bagian mana?" lanjutnya.Tangannya membelai kening lelaki itu dan turun ke telinganya. Lelaki itu telah dua hari dirawat di rumah sakit karena penyakit stroke. Tubuh bagian kanannya lumpuh. Lemah, tangan kiri si lelaki berusaha meraih tangan wanita itu, menggenggamnya lama, tetap dengan mata menghindari bertatap dengannya. Ada kepundan yang bergolak-golak di sana dan tangis yang enggan dipurnakan.Wanita itu tak lain adalah bekas istri dari lelaki yang kini tergolek tersebut. Lebih dua puluh tahun sudah keduanya berpisah. Sangat sah bagi si wanita itu apabila ia membenci bekas suaminya. Begitu banyak luka menganga yang ditinggalkan lelaki itu dalam perjalanan hidup yang ia alami. Sebelum resmi berpisah, suaminya menelantarkan dirinya berikut anak-anaknya. Suaminya lantas menikah dengan wanita lain, memenuhi istri mudanya dengan kekayaan dan kebahagian, sedangkan wanita ini terlunta-lunta memperjuangkan hidup yang ingin ia menangkan. Ya, nyaris tak ada apa pun yang diberikan suaminya selain penderitaan. Ia bukan resmi dicerai di PA, karena itu ia masih menjadi istri jika sewaktu-waktu suaminya pulang atau bertandang.Selalu tak ada apa-apa yang di bawa lelaki itu selain perselisihan atau kekesalan pada istri mudanya dan si wanita akan menerimanya dengan sabar. Tapi, selalu begitu, setelah ia kembali mengandung, suaminya akan segera pergi kembali pada istri muda-nya, dan kembalilah ia berjuang terlunta-lunta dengan janin dalam kandungan. Tercatatlah, sembilan anak terlahir dari rahimnya, seorang di antaranya meninggal karena kekurangan air susu. ASI-nya tidak keluar oleh karena nyaris tak ada makanan layak yang ia konsumsi. Di lain waktu, pernah selama beberapa minggu ia berikut anak-anaknya tidak makan nasi. Tidak ada beras tersisa. Kendati suaminya hidup berkecukupan bahkan boleh dibilang kaya, saat itu suaminya menjabat kepala desa ,­ ia tak hendak meminta apalagi menuntut.Untuk bertahan hidup, ia dan anak-anaknya memakan daun-daunan yang direbus dengan campuran sedikit beras hasil utang. Jika waktu makan tiba, ia kumpulkan anak-anak, duduk melingkar memutari kuali tanah berisi bubur daun-daunan tersebut dengan masing-masing memegang satu piring. Lantas, pada piring masing-masing dituang bubur encer terebut. Sungguh jauh dari cukup, apalagi rasa kenyang. Sementara... suami dan istri mudanya sekaligus anak-anak mereka makan dengan kenyang dan berlebihan.Jika malam tiba, gubuk reot yang ia huni itu penuh rebak dengan cerita. Wanita ini gemar sekali mendongeng untuk anak-anaknya; satu-satunya hiburan yang bisa ia berikan pada anak-anak. Dengan sebuah lentera kecil yang berkedip-kedip ditiup angin, ia mendongeng Timun Mas, Kepel, Lutung Kasarung, Roro Mendut-Pronocitro, Minakjinggo- Kenconowungu, dan sekian lagi dongeng yang ia kreasi sendiri. Anak-anaknya mendengarkan dengan mata berbinar-binar. Kadang-kadang pula ia mengajarkan tembang-tembang dolanan yang menjadi senandung riang pembawa semangat anak-anaknya. Sambil bercerita itu, tangannya tak henti bekerja, kadang-kadang sampai larut malam; menganyam tikar pandan pesanan tetangga, mengupas singkong, oncek dhele, prithil kacang, pipik jagung.. pekerjaan-pekarjaan khas para petani yang darinya ia peroleh upah tak seberapa. Lantas, sementara ia terus mendongeng, satu persatu anak-anaknya terlelap di atas tikar yang berlubang dan bertambal-tambal di sana-sini.Setelah anak-anaknya tertidur, serentak wajahnya yang semula berbinar-binar tanpa duka itu meredup. Ia menatap anak-anaknya yang tidur dengan mulut menganga dan perut berkeriut. Napasnya cekat. Tanpa permisi, air mata berbondong-bondong keluar oleh tindihan rasa nelangsa. Ya.. di saat yang sama, suami dan istri mudanya berikut anak-anak mereka terlelap di atas kasur dengan selimut hangat dan perut kekenyangan. Dirinya masih harus merunut malam yang jauh. Dia tak berpikir akan bertahan hidup, tapi ia tak akan mengakhiri sendiri dengan bodoh.
"Saya tak percaya saya masih hidup sampai hari ini," ujarnya bertahun-tahun setelah itu.
Yang ada dalam pikirannya adalah 'hidup dan bertahan'. Ia harus menyelesaikan semua itu dengan cara-cara pahlawan. Dengan menjadi buruh tani, ia terus mengais. Pekerjaan itu nyaris tak menjanjikan apa-apa. Tak jarang, ia bekerja di sawah suaminya sendiri sebagai buruh dengan upah yang tidak lebih besar dari buruh yang lain, bahkan cenderung lebih kecil.Entah bagaimana ia mampu menjalani semua itu. Lantas satu per satu anaknya lulus sekolah. Yang pertama menyelesaikan SMP, yang kedua bertahan hanya sampai SD, sedangkan yang ketiga tak mampu menyelesaikan pendidikan terendah sekalipun kendati justru ia anak paling cerdas di antara anak-anaknya yang lain. Bersama, ketiga anak ini memutuskan merantau ke Jakarta . Tentu saja tak begitu ada harapan bekerja di tempat yang nyaman. Ketiganya.. menjadi pembantu. Tapi kendati sedikit, ketiganya mulai bisa mengirim uang untuk orang tua dan adik-adiknya. Begitulah, wanita ini telah mengatur rupiah dengan begitu cermat. Ia bahkan tak menyentuh uang-uang kiriman itu, tapi kesemuanya digunakan untuk membiayai sekolah lima anaknya yang lain. Cukup ajaib, kelima anaknya tersebut berhasil menamatkan jenjang SLTA.Hari-hari lesap ke bulan dan bulan tenggelam dalam tahun. Seperti hidupnya, waktu tidak berhenti berjalan. Satu per satu anaknya lulus, bekerja.. dan menikah. Biaya sekolah tidak melulu ditanggung anak pertama, tetapi selalu demikian.. setiap ada yang lulus dan mulai bekerja, ia bertugas melanjutkan estafet amanah itu. Lagi-lagi, keajaiban dan bukti bahwa Tuhan Maha kasih, empat dari anak-anaknya tersebut lulus tes menjadi pegawai negeri sipil, sebuah pekerjaan yang cukup bergengsi untuk ukuran daerahnya.
Saat sekolah pun, rata-rata mereka mendapat beasiswa atau keringanan biaya sebagai kompensasi dari prestasi yang diraih.. atau minimal menjadi juara kelas. Namanya pun menjadi legenda di masyarakatnya bahwa anak-anaknya maupun cucu-cucunya pasti cerdas dan sukses. Bolehlah dikatakan begitu. Untuk ukuran orang seperti dirinya, tentulah apa yang ada sekarang ini merupakan sukses yang tidak terbilang. Masing-masing anaknya di Jakarta telah memiliki hunian yang layak kendati kecil, anak pertamanya malah berhasil masuk tes PNS di Mabes Polri kendati hanya dengan ijazah SMP. Anak-anaknya pun nyaris semua cukup disegani di lingkungannya, hal mana tidak demikian dengan anak-anak suaminya dari istri mudanya.Tahun 2002, rumah yang ia huni yang dibangun anak-anaknya pada tahun 1988, ambruk. Kondisinya memang telah reot. Anak-anaknya bukan tidak tahu, tapi mereka tidak memperbaikinya dalam kurun yang cukup lama itu disebabkan mereka dilarang oleh sang ayah suami dari wanita ini untuk memperbaiki. Laki-laki itu mungkin hatinya terbuat dari batu, tak juga bisa belajar dari kejadian-kejadian yang ia alami. Tahun 1988, saat anak terakhir dari istrinya berusia 10 tahun, ia kembali terpikat wanita lain; seorang janda muda dari kampung sebelah. Karena tak bisa menikah resmi, keduanya - entahlah, mungkin nikah di bawah tangan - tinggal serumah. Kali ini, wanitanya tak 'sebaik' dan sesabar' dua istrinya terdahulu. Hartanya habis dalam bilangan tahun. Dan.. empat tahun kemudian, jabatannya sebagai kepala desa berakhir. Hidup dengan sisa-sisa kejayaan masa lalu, wanita muda ini tidak bertahan. Ia memilih pergi meninggalkan si lelaki yang kini tak lagi bisa mencukupi kebutuhannya.Lantas, seperti roda.. hidup berputar. Allah terus memperjalankan takdirnya yang tak terkata namun bagian dari hal paling tetap dan niscaya. Bukan karma. Lelaki ini menjalani hidupnya sendiri, menjadi buruh tani ­ karena sawahnya telah habis terjual dan tinggal di kesunyian rumahnya: tanpa anak dan istri. Sementara istrinya, si wanita ini mulai merasai kebahagiaan dari hidup yang lebih layak, riang dipenuhi jeritan manja cucu-cucu dan rengekan mereka. Maka, meradanglah si lelaki saat anak-anaknya berniat membangun sebuah rumah untuk ibunya karena rumah yang kemarin rubuh. Tak hanya fitnah, teror pun dilangsungkan. Anak-anaknya tak menyerah, tetap berusaha membangun rumah itu karena memang sudah tidak bisa ditunda lagi. Dulu mereka menahan-nahan niat tersebut selama bertahun-tahun, dan sekarang tak bisa lagi.Tersebutlah di suatu malam, si wanita istrinya yang telah ditelantarkan itu mendengar suara berisik ayam-ayam di kandang. Berjingkat, ia membuka pintu belakang rumah. Masih sempat sekilas ia melihat suaminya menaburkan sesuatu di sudut luar rumah. Kendati dalam remang, ia masih bisa mengenali bahwa sosok itu adalah suaminya. Paginya, tiba-tiba ia lumpuh. Tubuhnya lemah dan tak bisa berdiri. Orang-orang menduga itu teluh. Setelah dirawat beberapa saat di RS, alhamdulillah ia sembuh. Teror tak berhenti. Suaminya secara terbuka mendoakan agar kayu-kayu rumahnya keropos dimakan rayap. Dan doanya terkabul, tapi kali ini bukan pada rumah si wanita, melainkan rumahnya sendiri. Beberapa waktu kemudian ia mengancam akan membakar rumah itu, dan sekali lagi rencana itu ­kendati bukan dia terlaksana. Juga bukan pada rumah si wanita, melainkan rumahnya sendiri. Karena lupa memadamkan api di tungku, rumah belakangnya terbakar. Itu semua belum berakhir. Dalam kesendirian yang diliputi rasa dengki dan iri, ia mendoakan agar si wanita ini diserang penyakit. Dan lagi.. doanya terkabul, juga bukan untuk si wanita, tapi untuk dirinya sendiri. Tiba-tiba orang-orang menemukan lelaki itu tak bisa bicara dan sebelah tubuhnya lumpuh. Ia terserang stroke untuk pertama kali yang sekaligus masuk dalam stadium kritis. Anak-anaknya membawanya ke rumah sakit. Dan.. kejadian hari itu adalah bak sebuah drama nyata. Sebuah babak yang luar biasa indah saat si wanita dengan langkah ragu dan bergetar, sebagian oleh sisa perjalanan yang membuatnya mabuk darat-menjenguk bekas suaminya yang tergolek di rumah sakit. Ada pancaran iba dan kasih yang tulus saat ia meraba, mengusap dan bertanya tentang kabar dengan terbata-bata. Mesra sekali saat ia memijit kaki lelaki itu."Piye rasane, Mbah?" tanyanya dengan panggilan mesra.Mbah? Aduhai, nyaman sekali. Saat belum punya anak, ia memanggil lelaki ini dengan sebutan 'Kakang,' saat sudah punya anak dengan sebutan 'Pak', dan saat telah dianugerahi cucu demikian banyak, ia memanggilnya 'Mbah'Gemetar, tangan kiri lelaki ini karena tubuh bagian kanannya lumpuh menggenggam tangan renta yang mengusap keningnya, seakan ia menikmati belaian lembut tersebut dan menahannya sesaat agar jangan terlalu cepat sirna. Kendati pandangannya dibuang ke sisi lain menghindari wajah bekas istrinya ini, ia tak bisa mengingkari ada lautan maaf dan cinta yang telah menggelombanginya. Melihatnya, saya tak kuasa menahan isak. Seperti lelaki itu, tangis saya cekat di kerongkongan sementara air mata sudah berbondong-bondong menitik tanpa bisa dicegah lagi. Sesak sekali dada saya oleh rasa haru yang menekan-nekan.Ya.. melihat wanita ini, saya seperti tenggelam dalam laut kesabaran. Dan.. dialah wanita tercantik yang pernah saya jumpai di dunia ini. Dia.. tak lain adalah ibu saya. Ya Tuhan.. ampunilah dosanya, maafkanlah kesalahannya dan kasihilah dia sebagaimana ia mengasihi kami dalam suka dan duka.

Malam 1 Juni 03
Kenangan dan doa untuk Bundaku, orang paling berharga dalam hidupku.

Doa dan Ucapan Syukur

Berapa kali kita berdoa dalam satu hari?Sebuah pertanyaan yang mudah tetapi sangat sulit sekali untuk di jawab. Ada yang menjawab 2 kali, 3 kali, lima kali, enam kali bahkan ada yang menjawab ber-puluh puluh kali.Kapan terakhir kita berdoa?Tadi pagi? Lima menit yang lalu? Kemarin petang? Satu minggu yang lalu? Atau bahkan sudah lupa kapan terkahir kali kita berdoa. Semalam sebelum tidur anak saya semata wayang bertanya "Ayah, buat apa sih kita berdoa?".Glek!!!... pertanyaan yg keluar dari pemikiran anak kecil yang belum tahu apa-apa, tetapi maknanya besar sekali bagi saya. Saya sendiri sempat berpikir saat di tanya "buat apa sih kita berdoa?"."Buat apa sih berdoa..."Untuk sekedar menjalankan "rutinitas" sehari-hariUntuk bisa dianggap sebagai orang yang taat ber-agamaUntuk sekedar mematuhi "aturan" masing-masing agamaAtau untuk apa?....Untuk memohon mobil kepada TuhanUntuk memohon rumah mewah kepada TuhanUntuk memohon naik pangkat kepada TuhanUntuk memohon pasangan hidup yang serasi kepada TuhanUntuk memohon pekerjaan kepada TuhanUntuk memohon kebutuhan hidup kita kepada Tuhandan Tuhan telah mengabulkan permohonan anda . . .Rumah mewah, mobil import, istri cantik, harta bertumpuk-tumpuk, Jabatan tinggi, terpandang di masyarakat, dan segala kemewahan lainnya.Lantas apa yang telah kita berikan untuk TUHAN?...Apakah Tuhan meminta bagian dari harta-benda yang sudah di berikan untuk kita?Apakah Tuhan menuntut balas jasa dari kita?Apakah Tuhan ikut tinggal dan memakai barang-barang kita?Tidak sedikit-pun.Tuhan sama sekali tidak meminta apa-apa dari kita.Bahkan di saat kita sudah mencapai taraf hidup tertinggi menurut ukuran manusia, kita tidak mengucap syukur ataupun terima kasih kepada Tuhan.Masih ingatkah anda doa yang baru saja anda panjatkan kepada-NYA?Hanya permohonan dan keluh kesah anda kepada Tuhan.Pernahkah anda mengucap syukur dan terimakasih atas segala rejeki yang sudah di berikannya?Tuhan hanya meminta kita agar selalu berada di jalan-NYA...Entah dalam kondisi apapun, susah, senang, sedih, gembira, ataupun bimbangDi manapun kita berada, kapanpun kita berada, serahkan segala keluh kesah dan permohonanmu dalam doa dan ucapan syukur, sebab hanya di dalam Tuhan maka akan selalu ada berkah dan kegembiraan

Menginstall Program Kasih Sayang

M : Hallo Reception …. tolong hubungkan ke 119 atau 221 ya…Reception : Ditunggu…
IT : Ya, ada yang bisa saya bantu?
M : Ini dengan Pak Ariel atau Pak Michael? Baik, setelah saya pertimbangkan, saya ingin menginstal program KASIH-SAYANG. Bisakah anda memandu saya menyelesaikan prosesnya?
IT : Ya, saya dapat membantu anda. Anda siap melakukannya?
M : Baik, saya tidak mengerti secara teknis, tetapi saya siap untuk Menginstalnya sekarang. Apa yang harus saya lakukan dahulu?
IT : Langkah pertama adalah membuka HATI anda. Tahukan Anda di mana HATI Anda?
M : Ya, tapi ada banyak program yang sedang aktif. Apakah saya tetap bisa menginstalnya sementara program-program tersebut aktif?
IT : Program apa saja yang sedang aktif?
M : Sebentar, saya lihat dulu. Program yang sedang aktif adalah SAKITHATI.EXE, MINDER.EXE, DENDAM.EXE dan BENCI.COM.
IT : Tidak apa-apa. KASIH-SAYANG akan menghapus SAKITHATI.EXE dari sistem operasi Anda. Program tersebut akan tetap ada dalam memori Anda, tetapi tidak lama karena akan tertimpa program lain. KASIH-SAYANG akan menimpa MINDER.EXE dengan modul yang disebut PERCAYADIRI. EXE. Tetapi Anda harus mematikan BENCI.COM dan DENDAM.EXE. Program tersebut akan menyebabkan KASIH-SAYANG tidak terinstal secara sempurna. Dapatkah anda mematikannya?
M : Saya tidak tahu cara mematikannya. Dapatkah Anda memandu saya?IT : Dengan senang hati. Gunakan Start menu dan aktifkan MEMAAFKAN.EXE. Aktifkan program ini sesering mungkin sampai BENCI.COM dan DENDAM.EXE terhapus.
M : OK, sudah. KASIH-SAYANG mulai terinstal secara otomatis. Apakah ini wajar?
IT : Ya, Anda akan menerima pesan bahwa KASIH-SAYANG akan terus diinstal kembali dalam HATI Anda. Apakah Anda melihat pesan tersebut?
M : Ya. Apakah sudah selesai terinstal?
IT : Ya, tapi ingat bahwa Anda hanya punya program dasarnya saja. Anda perlu mulai menghubungkan HATI yang lain agar untuk mengupgradenya.
M : Oops. Saya mendapat pesan error. Apa yang harus saya lakukan?
IT : Apa pesannya?
M : “ERROR 412 - PROGRAM NOT RUN ON INTERNAL COMPONENT”. Apa artinya?
IT : Jangan kuatir, itu masalah biasa. Artinya, program KASIH-SAYANG diset untuk aktif di HATI eksternal tetapi belum bisa aktif dalam HATI internal Anda. Ini adalah salah satu kerumitan pemrograman, tetapi dalam istilah non-teknis ini berarti Anda harus meng-”KASIH-SAYANG” -i mesin Anda sendiri sebelum meng-”KASIH-SAYANG” -i orang lain.
M : Lalu apa yang harus saya lakukan?
IT : Dapatkan Anda klik pulldown direktori yang disebut “PASRAH”?
M : Ya, sudah.
IT : Bagus. Pilih file-file berikut dan salin ke direktori “MYHEART”. MEMAAFKAN-DIRI- SENDIRI.DOC, dan MENYADARI-KEKURANGA N.TXT. Sistem akan menimpa file-file konflik dan mulai memperbaiki program-program yang salah. Anda juga perlu mengosongkan Recycle Bin untuk memastikan program-program yang salah tidak muncul kembali
M : Sudah. Hei! HATI saya terisi file-file baru. SENYUM.MPG aktif dimonitor saya dan sistem menunjukkan bahwa DAMAI.EXE dan KEPUASAN.COM dikopi ke HATI. Apakah ini wajar?
IT : Kadang-kadang. Orang lain mungkin perlu waktu untuk mendownloadnya. Jadi KASIH-SAYANG telah terinstal dan aktif. Seharusnya Anda bisa menanganinya sendiri dari sini. Oh ya, ada satu lagi hal penting yang perlu Anda ketahui.
M : Apa?
IT : KASIH-SAYANG adalah freeware. Pastikan untuk memberikannya kepada orang lain yang Anda temui.Mereka akan share ke orang lain dan seterusnya sampai Anda akan menerimanya kembali.
M : Pasti. Terima kasih atas bantuannya.

Arti Sebuah Cinta.........

Jangan dikira cinta itu datng dari keakraban yang lama dan karena pendekatan yang tekun. Cinta adalah anak kecocokkan jiwa dan jika itu tidak pernah ada, maka jangan heran cinta tak akan pernah tercipta dalam hitungan tahun bahkan abad.
Cinta tidak berarti memandang satu kepada yang lain, tetapi berarti bersama-sama memandang ke arah yang sama. Cinta itu ibarat matahari yang akan selalu ada walau seribu kali padam. Cinta juga seperti siang dan malam yang tak akan pernah bertemu jika tidak dilandasi kepercayaan. Cinta bukan sekedar perasaan (aku suka kamu karena.........), tapi cinta adalah suatu keputusan yang melampaui perasaan (aku mencinta kamu, walaupun........).
Memang, cinta itu ibarat mawar yang terus dan selalu menawarkan keharumannya bagi siapa saja, tetapi di balik itu harus disadari bahwa mawar pun mempunyai duru-durinya. Cinta tidak selamanya cinta dan benci tidak selamanya benci. Jangan pernah tangisi cinta jika ia harus berakhir dan jangan pula mengutuk cinta. KARENA CINTA MAKA KITA ADA. Benarkan??? Kita ada karena cinta dan cinta.
Cinta tidak mengenal batas. Cinta itu abadi. Dia ada untuk selamanya. Air mata kita bukanlah obat mujarab untuk cinta. Perpisahan pun bukan berarti berakhirnya cinta dan bukan pula menjadi kata terakhir untuk cinta, tetapi selalu ada harapan dan jalan lain yang senantiasa terbentang luas untuk cinta. Yang terpenting di antara kita ada keterbukaan hati.
Cinta itu seindah dan seagung cinta itu sendiri. Saat cinta menuntunmu, ikutilah, walaupun jalan yang harus ditempuh berliku dan terjal dan saat sayap-sayap cinta akan merangkulmu, serahkanlah seluruh dirimu padanya, walaupun pedang-pedang yang ada dibaliknya akan melukaimu. Ketika sang cinta bicara padamu, percayalah, walaupun suaranya akan memudarkan mimpi-mimpimu seperti angin utara yang memporak-porandakan taman.
Itulah cinta. Cinta takkan memberikan apa-apa kecuali keseluruhan dirinya dan cinta pun takkan mengambil apa-apa darimu kecuali dari dirinya sendiri. Cinta tidak untuk memiliki dan dimiliki karena cinta telah cukup untuk cinta.
Cinta itu bagaikan cermin. Jika anda mencintai orang lain, anda menjadi cerminnya dan menjadi cermin untuk diri sendiri. Dengan cara itu, saling memantulkan cinta satu dengan yang lain, Anda melihat keabadiannya.
Cinta membutuhkan waktu, tetapi pertama-tama cinta membutuhkan Anda karena tanpa Anda tidak akan ada waktu untuk bercinta.
CINTA ITU SEGALANYA.

cinta......................kita dilahirkan untuk mencintai...............